《笠翁对韵》“四豪”的“四”是序号，“豪”是30个平声韵的代表字之一，表示与“豪”归于同一韵部的字。“四豪”中的“涛”“毛”“褒”“桃”“劳”“号”“高”等都是与“豪”同韵的字。
四豪全文
茭对芡，荻对蒿。山麓对江皋。莺簧对蝶板，麦浪对松涛。骐骥足，凤凰毛。美誉对嘉褒。文人窥蠹简，壮士学龙韬。马援南征装薏苡，张骞西使进葡萄。辩口悬河，万语千言常亹亹；词源倒峡，连篇累牍自滔滔。
梅对杏，李对桃。棫朴对旌旄。酒仙对诗史，德泽对恩膏。悬一榻，梦三刀。拙逸对贤劳。玉堂花烛绕，金殿月轮高。孤山看鹤盘云下，蜀道闻猿向月号。万事从人，有花有酒应自乐；百年皆客，一丘一壑尽吾豪。
台对省，署对曹。分袂对同袍。鸣琴对击剑，返辙对回舠。良借箸，操捉刀。香茗对醇醪。涓泉归海大，寸壤积山高。石室客来煎雀舌，画堂宾至饮羊羔。被谪贾生，湘水凄凉吟《鵩鸟》；遭谗屈子，江潭憔悴著《离骚》。
四豪拼音版
四豪
茭对茨，荻对蒿。山麓对江皋。莺簧对蝶板，麦浪对松涛。骐骥足，凤凰毛。美誉对嘉褒。文人窥蠹简，学士书兔毫。马援南征载薏苡，张骞西使进葡萄。辩口悬河，万语千言常亹亹；词源倒峡，连篇累牍自滔滔。
梅对杏，李对桃。棫朴对旌旄。酒仙对诗史，德泽对恩膏。悬一榻，梦三刀。拙逸对贵劳。玉堂花烛绕，金殿月轮高。孤山看鹤盘云下，蜀道闻猿向月号。万事从人，有花有酒应自乐；百年皆客，一丘一壑尽吾豪。
台对省，署对曹。分袂对同袍。鸣琴对击剑，返辙对回艚。良借箸，操捉刀。香茶对醇醪。滴泉归海大，篑土积山高。石室客来煎雀舌，画堂宾至饮羊羔。被谪贾生，湘水凄凉吟《鵩鸟》；遭谗屈子，江潭憔悴著《离骚》。
拼音参考书籍：《笠翁对韵(精)--中华经典名著全本全注全译》、《笠翁对韵--中小学传统文化经典》、《笠翁对韵趣味识字诀》、《笠翁对韵(注音注释本)》
四豪·其一
〖原文〗
菱对芡，荻对蒿，山麓对江皋。
莺簧对蝶板，麦浪对松涛。
骐骥足，凤凰毛，美誉对嘉褒。
文人窥蠹简，学士书兔毫。
马援南征载薏苡，张骞西使进葡萄。
辩口悬河，万语千言常亹亹；词源倒峡，连篇累牍自滔滔。
〖注释〗
①菱：一年生草本植物，生在池沼（zhǎo）中，根生在泥里，叶子浮在水面上。果实也叫菱，有带角的硬壳。有的本子作“茭（jiāo）”。②芡：多年生草本植物，生在浅水中，全株有刺，叶子像荷叶，浮在水面上。果实叫芡实或鸡头米。有的本子作“茨（cí）”。③荻：多年生草本植物，形状像芦苇，生长在水边或路旁。④蒿：蒿子，草本植物，花小，叶子羽状分裂，有特殊气味。⑤山麓：山脚。⑥江皋：江岸。⑦莺簧：黄莺的鸣声。因其鸣声如笙（shēng）簧奏乐，故称。⑧蝶板：指蝴（hú）蝶宽大的翅膀一张一合像乐器中的拍板。⑨松涛：风吹松林发出的声音。⑩骐骥：骏马。⑪凤凰毛：常比喻稀少而可贵的人或事物。⑫美誉：称许赞美。⑬嘉褒：嘉许赞扬。⑭文人：读书人，多指会做诗文的读书人。⑮窥：观看。⑯蠹简：被蛀（zhù）坏的书。泛指古旧书籍。蠹：蛀蚀。⑰学士：指学者，做学问的人。⑱兔毫：用兔毛制成的笔，也泛指毛笔。⑲马援：字文渊，扶风茂陵（今陕西兴平）人。东汉时任陇（lǒng）西太守、伏波将军。曾率军南征。⑳薏苡：多年生草本植物，茎叶略似高粱，果实椭圆形，果仁叫薏米，可食用。㉑张骞：西汉汉中成固（今陕西城固）人。汉武帝时曾出使西域，促进了中西方文化交流。㉒西使：指出使西域。㉓辩口：指能言善辩。㉔悬河：指瀑布，比喻论辩滔滔不绝。㉕亹亹：形容连续不断。㉖词源：文词层出不穷，好比水源。㉗倒峡：江河倾峡而出，比喻文章气势磅礴（páng bó）。㉘连篇累牍：形容篇幅多，文辞长。㉙滔滔：形容连续不断。
〖译文〗
菱与芡对应，荻与蒿对应，山麓与江皋对应。
莺簧与蝶板对应，麦浪与松涛对应。
骐骥的脚，凤凰身上的毛，美誉与嘉褒对应。
文人观看古旧书籍，学者用毛笔写字。
马援南征胜利后用车满载薏苡而归，张骞出使西域时引进了葡萄。
口若悬河，能言善辩，千言万语源源不断；文词层出不穷，气势磅礴，长篇大论滔滔不绝。
〖句解〗
1、茭（jiāo）对芡（qiàn），荻（dí）对蒿（hāo）：茭，草名，茭白，明李时珍《本草纲目·草八·菰》“江南人呼菰为茭，以其根交结也”。芡，水草名。“茭”“芡”皆可食用。今本“芡”多作“茨”。茨（cí），指蒺藜，《诗经·鄘风·墙有茨》“墙有茨，不可扫也”，毛传“茨，蒺藜也”。“茭”“芡”同类，且“茨”与“茭”皆为平声，失对，当从琅环阁藏本作“芡”为宜。荻，与芦同类，明李时珍《本草纲目·草四·芦》“芦有数种：其长丈许，中空，皮薄，色白者，葭也，芦也，苇也。短小于苇，而中空，皮厚，色青苍者，薍也，荻也，萑也。其最短小而中实者，蒹也，薕也”。蒿，蒿草，《诗经·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣，食野之蒿”，朱熹《集传》“蒿，菣也。即青蒿也”。平仄上，“茭”“蒿”都是平声，“芡”“荻”都是仄声。荻，《广韵》“徒历切”，入声。语法上，四个词语都是植物名词。
2、山麓对江皋：麓，山脚，《诗经·大雅·旱麓》“瞻彼旱麓，榛楛济济”，毛亨传曰“麓，山足也”。皋，岸边的意思。平仄上，“山麓”是平仄，“江皋”是平平。语法上，两个词语都是定中结构。
3、莺簧对蝶板，麦浪对松涛：莺簧，黄莺的鸣声，以其声如笙簧奏乐，故称；簧，乐器里有弹性的薄片，用竹箬或铜片制成，作为发声的振动体，《诗经·小雅·鹿鸣》“吹笙鼓簧，承筐是将”。板，乐器中用以按拍的拍板，胡三省注《资治通鉴》“板，拍板也。古乐无之。玄宗时，教坊散乐用横笛一，拍板一，腰鼓三，后人因之，歌舞率以板为节，以木若象凡八片，以韦贯之，两手各执其外一片而拍之”；因拍板如蝴蝶翅膀开合，故而拍板有“蝶板”之称。“蝶板”与“莺簧”经常并提，《魏阉全传》第四十二回“哑哑的莺簧蝶板，开蚤衙两部鼓吹”。麦浪，指田地里大片麦子被风吹得起伏像波浪的样子，宋苏轼《南歌子·晚春》“日薄花房绽，风和麦浪轻”。松涛，风撼松林，声如波涛，唐周渭《游兼山》“泉飞石涧游魂冷，风卷松涛匹马嘶”。平仄上，“莺簧”是平平，“蝶板”是仄仄；“麦浪”是仄仄，“松涛”是平平。蝶，《广韵》“徒协切”，入声。语法上，四者都是定中结构。
4、骐骥足，凤凰毛：骐骥，骏马，用来比喻贤才。《荀子·劝学》“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”。骐骥足，也是比喻杰出的人才，唐陈子良《赞德上越国公杨素》“君侯称上宰，命世挺才英。本超骐骥足，复蕴风云情”。凤凰毛，凤凰的羽毛，比喻珍贵稀少之物，成语有所谓“凤毛麟角”。“骐骥”与“凤凰”经常相对，如唐白居易《履道西门二首》“跛鳖难随骐骥足，伤禽莫趁凤凰飞”；“骐骥足”也和“凤凰毛”相对，比如宋张伯玉《寄会稽刁景纯学士》“瀛馆久淹骐骥足，越人今识凤凰毛”。平仄上，“骐骥足”是平仄仄，“凤凰毛”是仄平平。足，《广韵》“即玉切”，入声。语法上，两个词语都是定中结构。
5、美誉对嘉褒：美誉、嘉褒，都是赞美的意思。平仄上，“美誉”是仄仄，“嘉褒”是平平。语法上，两个词语都是状中结构。
6、文人窥蠹（dù）简，壮士学龙韬：蠹简，是指书简里长了蛀虫，泛指书籍；蠹，蛀虫。明徐霖《绣襦记·追奠亡辰》“尘几，笔网蛛丝，书从蠹走，牙签帙乱离披”。自古文人都喜读诗书，手不释卷，很多诗文中描写了这样的情景，如宋陈棣《次韵徐庭珍春日杂言十首》“沉酣蠹简不知春，庭设雀罗谁扣门”，宋陆游《初夏杂兴》“终日颓然蠹简中，门前烟水浩无穷”。琅环阁藏本“蠹简”作“政简”，和下文不对仗，不取。“蠹”“龙”是动物名相对。壮士，勇士，《战国策·燕策三》“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。龙韬，本指太公望的兵法《六韬》中的一本，后来泛指兵法，唐钱起《送崔校书从军》“宁惟玉剑报知己，更有《龙韬》佐师律。”下联今本多作“学士书兔毫”，“兔”“蠹”皆为仄声，失对，故而以琅环阁藏本之“壮士学龙韬”为是。平仄上，上联是平平平仄仄，下联是仄仄仄平平。语法上，上下联都是主谓结构。
7、马援南征装薏苡（yì yǐ），张骞西使进葡萄：上联说的是汉代著名军事家马援的典故，出自《后汉书·马援传》：“初，援在交阯，常饵薏苡实，用能轻身省欲，以胜瘴气。南方薏苡实大，援欲以为种，军还，载之一车。时人以为南土珍怪，权贵皆望之。”装，今本多作“载”，意义相同。从平仄对仗上考虑，从“装”稍好一些。薏苡，是一种植物名，可供食用、酿酒、入药。马援在交阯的时候，常吃薏苡的果实，可以轻身省欲、防瘴气。南方的薏苡果实比较大，马援回来时带了一车作种子。下联说的是西汉外交家张骞的典故，据《史记·大宛列传》载：“大宛之迹，见自张骞。张骞，汉中人。建元中为郎。……骞身所至者大宛、大月氏、大夏、康居，而传闻其旁大国五六，具为天子言之。曰：‘大宛在匈奴西南，在汉正西，去汉可万里。其俗土著，耕田，田稻麦。有蒲陶（即葡萄）酒。多善马，马汗血，其先天马子也。’……宛左右以蒲陶为酒，富人藏酒至万余石，久者数十岁不败。俗嗜酒，马嗜苜蓿。汉使取其实来，于是天子始种苜蓿、蒲陶肥饶地。”张骞曾两次出使西域，将西域各地的情况和物产介绍给了汉武帝，还引进了葡萄等物。平仄上，上联是仄平平平平仄仄，下联是平平平仄仄平平。上下联的第二个字平仄相同，失对；上联的第二字和第四字平仄相同，失替。语法上，上下联都是主谓结构：谓语“南征装薏苡”“西使进葡萄”都是由两个动词性结构组成，“南征”与“装薏苡”，“西使”和“进葡萄”，都是有先后时间关系的动作行为，为承接关系。
8、辩口悬河，万语千言常亹亹（wěi）；词源倒峡，连篇累牍自滔滔：辩口，谓善于辞令，能言善辩，《史记·范雎蔡泽列传》“齐襄王闻雎（或作“睢”）辩口，乃使人赐雎金十斤及牛酒，雎辞谢不敢受”。悬河，本指瀑布，比喻论辩滔滔不绝或文辞流畅奔放，今有“口若悬河”一词。亹亹，指诗文或谈论动人，有吸引力，使人不知疲倦，唐卢照邻《<南阳公集>序》“岑君论诘亹亹，听者忘疲”。词源倒峡，出自唐杜甫《醉歌行》“词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军”。“词源倒流三峡水”，形容文辞如三峡之水滔滔不绝，一泻千里，清曾国藩《送周文泉大令之官城武》中的“词源一泻不得休”也是描写文辞的如此气势。三峡是长江上游瞿塘峡、巫峡和西陵峡的合称，水流最是湍急汹涌。连篇累牍，形容篇幅多，文辞长，如《隋书·李谔传》“连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，唯是风云之状”。滔滔，大水奔流的状态，这里形容言辞连续不断，宋梅尧臣《依韵和刘原甫见寄》“语道滔滔是，论情往往牵”。平仄上，上联是仄仄平平，仄仄平平平仄仄；下联是平平仄仄，平平仄仄仄平平。峡，《广韵》“侯夹切”，入声；牍，《广韵》“徒谷切”，入声。语法上，“辩口悬河”对“词源倒峡”，都是主谓结构，属于判断句，由“悬河”“倒峡”对主语“辩口”“词源”进行比喻性判断，意为“辩口若悬河”“词源如倒峡”。“万语千言常亹亹”“连篇累牍自滔滔”也是主谓结构：主语“万语千言”“连篇累牍”都是名词性并列结构，“常亹亹”“自滔滔”是状中结构作谓语。
〖典故〗
张骞西使进葡萄：张骞，西汉成固（今陕西省城固县）人。武帝时以征匈奴有功封博望侯，不久升任中郎将，出使乌孙国，分遣副使至大宛、康居、大夏等旁国，开辟从中国通往西域的丝绸之路，并引进了优良的马种、葡萄以及苜蓿等，自此西域诸国方与汉朝开始交流。
四豪·其二
〖原文〗
梅对杏，李对桃，棫朴对旌旄。
酒仙对诗史，德泽对恩膏。
悬一榻，梦三刀，拙逸对贤劳。
玉堂花烛绕，金殿月轮高。
孤山看鹤盘云下，蜀道闻猿向月号。
万事从人，有花有酒应自乐；百年皆客，一丘一壑尽吾豪。
〖注释〗
①棫朴：白桵（ruǐ）和枹（bāo）木，两种树名，比喻贤才众多。②旌旄：军中用来指挥的旗子。③酒仙：对酷爱喝酒者的美称。④诗史：指反映时代主题且有历史意义的诗歌。唐代杜甫的诗歌曾被称为诗史。⑤德泽：恩泽；恩惠。⑥恩膏：恩泽。⑦悬一榻：把客人睡过的床悬挂起来，比喻礼待贤士。⑧梦三刀：梦见三把刀。三把刀古人解为“州”字，意味着要管理一个州，因此用来比喻官员升迁。⑨拙逸：笨拙的人安逸。⑩贤劳：贤能的人劳累。贤：有的本子作“贵”。⑪玉堂：玉饰的殿堂，泛指豪华的住宅。⑫花烛：彩烛。旧时多用于结婚的新房中，因上面多用龙凤等图案作装饰，故称。⑬金殿：宫殿。⑭月轮：圆月。也泛指月亮。⑮孤山：山名，在杭州西湖边。⑯蜀道：进入四川的道路。蜀：古代族名兼国名。分布在今四川中部偏西。⑰号：号叫。⑱万事从人：所有事情的好坏都根据人怎么去看待。⑲百年皆客：人生百年好比过路的客人，比喻人生短暂。⑳一丘一壑：一座山丘和一条沟壑。㉑豪：直爽痛快，没有拘束。
〖译文〗
梅与杏对应，李与桃对应，棫朴与旌旄对应。
酒仙与诗史对应，德泽与恩膏对应。
悬挂一张床榻，梦见三把刀子，拙逸与贤劳对应。
豪华的住宅里花烛环绕，宫殿的上空高悬一轮明月。
在孤山上看鹤从云端盘旋而下，在入蜀的路上听猿对着月亮号叫。
事情的好坏都根据人怎么去看待，有花赏有酒喝就应自得其乐；人生百年就好比过路的客人，每一座山丘每一条沟壑都要痛快地去游玩。
〖句解〗
1、梅对杏，李对桃：平仄上，“梅”“桃”是平，“杏”“李”是仄。语法上，四个词语都是表花木的名词。
2、棫（yù）朴（pò）对旌（jīng）旄（máo）：棫朴，白桵和枹木。旌旄，泛指旗帜；旌，古代用牦牛尾或兼五彩羽毛饰竿头的旗子；旄，古代用牦牛尾做竿饰的旗子。平仄上，“棫朴”是仄仄，“旌旄”是平平。朴，表树名之“朴”《广韵》作“蒲木切”，入声。语法上，两个词语都是并列式名词结构。
3、酒仙对诗史，德泽对恩膏：酒仙，嗜酒的仙人，多用于对酷爱饮酒者的美称，常用来指李白，唐杜甫《饮中八仙歌》“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。诗史，指能反映某一时期重大社会事件、有历史意义的诗歌，常指杜甫的诗歌，唐孟棨《本事诗·高逸》“杜（杜甫）所赠二十韵，备叙其事，读其文，尽得其故迹。杜逢禄山之难，流离陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事，故当时号为诗史”。德泽，恩德、恩惠。恩膏，犹恩泽，与“恩泽”“德泽”义同。平仄上，“酒仙”是仄平，“诗史”是平仄；“德泽”是仄仄，“恩膏”是平平。德，《广韵》“多则切”；泽，《广韵》“场伯切”。二者皆为入声字。语法上，两组都是定中结构。
4、悬一榻，梦三刀：上联的典故出自《后汉书·徐稺传》：“时陈蕃为太守，以礼请署功曹，稺不免之，既谒而退。蕃在郡不接宾客，唯稺来特设一榻，去则悬之。”指东汉时陈蕃为徐稺特设一榻，徐稺离开，陈蕃就把榻挂起来，只有徐稺来的时候才用，故而有“徐稺榻”或“徐榻”这样的典故，用为好客之典。唐许浑《将为南行陪尚书崔公宴海榴堂》：“宾馆尽开徐稺榻，客帆空恋李膺舟。”下联说的是西晋名将王濬的典故，出自《晋书·王濬传》：“濬夜梦悬三刀于卧屋梁上，须臾又益一刀，濬惊觉，意甚恶之。主簿李毅再拜贺曰：‘三刀为州字，又益一者，明府其临益州乎？’及贼张弘杀益州刺史皇甫晏，果迁濬为益州刺史。”王濬晚上梦见有三把刀悬挂在屋梁上，没过多久又增加了一把，他醒来以后觉得很厌恶。主簿李毅跟他说，三刀是“州”字，增加一把，表示王濬将调到益州去了。后来果然如此。平仄上，“悬一榻”是平仄仄，“梦三刀”是仄平平。一，《广韵》“於悉切”，入声。语法上，两个词语都是动宾结构。
5、拙（zhuō）逸对贤劳：拙逸，拙者的安逸，安逸的意思，古代诗人很多自号“拙逸”、或给书斋取名“拙逸”者；拙，笨拙、迟钝，困穷；逸，安乐、放纵。贤劳，贤者的劳苦、辛劳，实际上就是辛苦的意思，《孟子·万章上》“此莫非王事，我独贤劳也”。明曹学佺《翠娱阁评选曹能始先生小品》卷之二有“庶几拙逸贤劳，补造化之缺陷”。今本多作“贵劳”，不知出处，“贵”或因与“贤”形近而讹。平仄上，“拙逸”是仄仄，“贤劳”是平平。拙，《广韵》“职悦切”，入声。语法上，二者都是形容词。
6、玉堂花烛绕，金殿月轮高：上联出自《东坡诗话》“银烛高烧照玉堂，夜深沦茗读阿房”。玉堂，玉饰的殿堂，亦为宫殿的美称，唐崔颢《杂诗》“可怜青铜镜，挂在白玉堂。玉堂有美女，娇弄明月光”。上联琅环阁藏本作“玉堂花槛晓”，从语义、用典来看，取“花烛绕”更佳。下联这一句化用唐王昌龄《春宫曲》“昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高”。金殿，也是指宫殿。二者在古诗文里常常相对，《训蒙骈句》下卷“七阳”亦有“黄金殿，白玉堂”一联。平仄上，上联是仄平平仄仄，下联是平仄仄平平。烛，《广韵》“之欲切”，入声。语法上，二者都是主谓结构。谓语部分“花烛绕”“月轮高”也是主谓结构，陈述“玉堂”“金殿”的景象。
7、孤山看鹤盘云下，蜀道闻猿向月号（háo）：上联说的是林逋的典故。林逋，北宋隐逸诗人，隐居西湖孤山，终生不仕不娶，植梅养鹤，自称“以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。孤山，西湖中最大的岛屿。盘云，盘旋于云霄，唐祖咏（一作李端）《赠苗发员外》“宿雨朝来歇，空山天气清。盘云双鹤下，隔水一蝉鸣”。“看鹤”，琅环阁藏本作“待鹤”，皆可。下联“闻猿”，与“看鹤”相对似更佳。故此取“看鹤”。下联出自唐李白《蜀道难》：“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！……黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。……问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。”蜀道，蜀中的道路，自古以来被人们称为奇丽惊险，行路艰难。平仄上，上联是平平仄仄平平仄，下联是仄仄平平仄仄平。号，古今皆有去、平两个读音，此处是动物引声长鸣的意思，当读平声。语法上，上下联都是状中结构，主语省略。“孤山”“蜀道”是处所状语；“看鹤盘云下”“闻猿向月号”是动宾结构，其宾语“鹤盘云下”“猿向月号”则都是主谓结构。
8、万事从人，有花有酒应自乐；百年皆客，一丘一壑尽吾豪：万事从人，出自唐刘长卿《睢阳赠李司仓》“一身不家食，万事从人求”。万事，一切事的意思，唐李白《梦游天姥吟留别》“世间行乐亦如此，古来万事东流水”。有花有酒，出自唐白居易《寄明州于驸马使君三绝句》“有花有酒有笙歌，其奈难逢亲故何”。百年皆客，意谓人生在世，匆匆百年，都是过客，宋苏轼《九日湖上寻周李二君不见君亦见寻于湖上以诗见寄明日乃次其韵》“人生如朝露，要作百年客”。一丘一壑，“丘”是指山陵，“壑”是指溪谷，宋吴潜《秋夜雨》“收绳卷索今番稳，尽一丘一壑足乐”，宋辛弃疾《鹧鸪天（鹅湖归病起作）》“书咄咄，且休休。一丘一壑也风流”。平仄上，上联是仄仄平平，仄平仄仄平仄仄；下联是仄平平仄，仄平仄仄仄平平。一，《广韵》“於悉切”，入声。上下联下半句的第二和第四字平仄相同，失对。上联下半句的第四字和第六字都是仄声，失替；上联下半句的第二字以仄声为宜、第四字以平声为宜。语法上，“万事从人”“百年皆客”相对，都是主谓结构；谓语部分“从人”“皆客”两个词语不甚相对，“从人”是动宾结构，“皆客”是状中结构，“皆”的意义比“从”要虚。下半句也不甚相对，“有”是动词，“一”是数词，“有花有酒应自乐”是连谓结构，“一丘一壑尽吾豪”则是主谓结构。此联在格律和结构上纰漏虽然不少，但是境界超迈洒脱，亦有可取之处。
〖典故〗
悬一榻：东汉时陈蕃以爱才著称，专门为名士徐孺子特设了一张床，徐来就放下，徐走就挂起来。
梦三刀：西晋时王溶梦见房梁上悬挂了三把刀，后又多了一把。解梦人告诉他：“三刀是州（篆体）字，又增一把意思是‘益’，预示着你将出任益州太守。”后来王溶果然任守益州。
四豪·其三
〖原文〗
台对省，署对曹，分袂对同袍。
鸣琴对击剑，返辙对回艚。
良借箸，操捉刀，香茗对醇醪。
滴泉归海大，篑土积山高。
石室客来煎雀舌，画堂宾至饮羊羔。
被谪贾生，湘水凄凉吟鵩鸟；遭谗屈子，江潭憔悴著离骚。
〖注释〗
①台：古代中央政府的官署。常指御史台。②省：古代中央官署名。③署：官署，办理公务的机关。④曹：古代分科办事的官署或部门。⑤分袂：离别。袂：衣袖。⑥同袍：同穿一件袍子，多用来指关系十分亲密的人。⑦鸣琴：弹琴。鸣：使物体发出声音。⑧返辙：回车。辙：车轮碾（niǎn）过的痕迹。⑨艚：漕（cáo）运所用的船舶（bó）。⑩良：指张良，字子房，秦末汉初韩地人。刘邦的谋士。汉朝建立后，封留侯。⑪借箸：指张良借助筷子为刘邦分析形势。箸：筷子。⑫操：指曹操。见上卷“十一真”第3段注l。⑬捉刀：指曹操在接待匈奴使者时装扮成侍卫人员，手中拿着刀。⑭香茗：指好茶。茗：指喝的茶；有的本子作“茶”。⑮醇醪：味厚的美酒。醇：酒味淳厚。醪：醇酒。⑯滴：有的本子作“涓”。⑰篑：盛土的竹筐。⑱雀舌：茶名。用嫩芽焙（bèi）制的上等茶。⑲画堂：古代宫中有彩绘的殿堂。也泛指华丽的堂舍。⑳羊羔：酒名。㉑谪：封建时代指官吏被降职或调到边远地方做官。㉒贾生：指贾谊。见上卷“十二文”第2段注y。㉓湘水：即湘江，今湖南省的最大河流。㉔吟：有节奏地诵读。㉕《鵩鸟》：指贾谊写的《鵩鸟赋》。㉖谗：在别人面前说陷害某人的话。㉗屈子：即屈原，名平，字原。楚国贵族，曾任左徒、三闾（lǘ）大夫等职。其作品《离骚》《九歌》等对后代诗歌的发展有巨大影响。㉘江潭：江边。㉙憔悴：形容人瘦弱，脸色不好。㉚《离骚》：屈原所作的抒情长诗。
〖译文〗
台与省对应，署与曹对应，分袂与同袍对应。
鸣琴与击剑对应，返辙与回艚对应。
张良借用筷子为刘邦分析形势，曹操提刀假扮侍卫，香茗与醇醪对应。
点滴的泉水汇成了大海，一筐一筐的土堆成了高山。
在简陋的石室中请客人喝雀舌茶，在华丽的堂舍中请宾客饮羊羔酒。
贾谊被贬官，在湘江边凄凉地吟诵《鵩鸟赋》；屈原受谗害，面色憔悴，在江边写作《离骚》。
〖句解〗
1、台对省，署对曹：台，古代中央政府的官署，常指御史台，《北史·元仲景传》“孝庄时，兼御史中尉，京师肃然。每向台，恒驾赤牛，时人号‘赤牛中尉’”。省，王宫禁地，禁中，后为中央官署名，元代以来是行政区域名。署，公署，官署。曹，古代分科办事的官署或部门。平仄上，“台”“曹”是平声，“省”“署”是仄声。平仄上，四个都是名词。
2、分袂（mèi）对同袍：分袂，离别，晋干宝《秦女卖枕记》“（秦女）取金枕一枚，与度（孙道度）为信，乃分袂泣别”；袂，衣袖。同袍，共穿同一袍衫，出自《诗经·秦风·无衣》“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇”；后来用此泛指朋友、同僚等等。平仄上，“分袂”是平仄，“同袍”是平平。语法上，二者都是动宾结构；“同”是共用、同穿的意思，用为动词，与“分”相对。
3、鸣琴对击剑，返辙对回舠（dāo）：鸣琴，弹琴，唐高适《登子贱琴堂赋诗》之一“宓子昔为政，鸣琴登此台”。击剑，以剑相击刺，《汉书·司马相如传》“少时好读书，学击剑”。返辙，回车、返行，明徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记二》“余觉其误，复返辙而北”；辙，车轮碾过的痕迹。回舠，即回舟、归航的意思；舠，小船。平仄上，“鸣琴”是平平，“击剑”是仄仄；“返辙”是仄仄，“回舠”是平平。击，《广韵》“古历切”，入声；辙，《广韵》“直列切”，入声。语法上，“鸣琴”“击剑”是动宾结构；“鸣琴”是使琴鸣，“鸣”用作使动。“返辙”“回舠”也是动宾结构，“返”“回”也都是使动用法。
4、良借箸，操捉刀：上联说的是秦末汉初政治家张良的典故，出自《史记·留侯世家》：“食其未行，张良从外来谒。汉王方食，曰：‘子房前！客有为我计桡楚权者。’具以郦生语告，曰：‘于子房何如？’良曰：‘谁为陛下画此计者？陛下事去矣。’汉王曰：‘何哉？’张良对曰：‘臣请藉前箸为大王筹之。’”项羽将刘邦围困在荥阳的时候，郦食其替刘邦出主意，让他立六国之后。张良否定了这个计策，借用刘邦的筷子来筹算，列出了八条不可立六国之后的理由，“诚用客之谋，陛下事去矣”。刘邦饭也不吃了，大骂“竖儒，几败而公事”。箸，即今之筷子。下联说的是三国时期政治家曹操的故事，出自《世说新语·容止》：“魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：‘魏王何如？’匈奴使答曰：‘魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。’魏武闻之，追杀此使。”有一次，曹操要接见匈奴使者，他认为自己形貌平庸，不足以威慑别国使者，就派了崔琰假冒他，自己就拿着刀站在旁边。后来，他派人去问使者对魏王有什么印象。使者回答说：“魏王风度高雅，但在旁边拿刀的那位才是真英雄。”曹操就派人将使者杀死了。捉，手持的意思。平仄上，“良借箸”是平仄仄，“操捉刀”是平仄平。捉，《广韵》“侧角切”，入声。第二字平仄相同，失对。语法上，两句都是主谓结构。
5、香茗（míng）对醇醪（láo）：香茗，香茶，唐白居易《晚起》“融雪煎香茗，调酥煮乳糜”。醇醪，美酒，《史记·袁盎晁错列传》“乃悉以其装赍置二石醇醪”。平仄上，“香茗”是平仄，“醇醪”是平平。茗，《广韵》“莫迥切”，上声。语法上，两个词语都是定中结构。
6、涓泉归海大，寸壤积山高：许多文献中有与此联类似的表达，如《荀子·劝学》有“不积小流，无以成江海”，秦李斯《谏逐客书》“是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德”。涓，细小水流，《说文解字·水部》“涓，小流也”。壤，泥巴。平仄上，上联是平平平仄仄，下联是仄仄仄平平。积，《广韵》有“资昔切”“子智切”两读，一入一去，都是仄声。语法上，两句都是主谓结构：主语“涓泉”“寸壤”是定中结构，“涓”“寸”本是名词，此皆用于形容对象的细小或量少。上下联都浓缩了两句话，“涓泉归海而海大”“寸壤积山而山高”。“海”是“归”的宾语，“大”的主语，“山”是“积”的宾语，“高”的主语；前后两个结构的成分相重合，产生了环环相扣的感觉。
7、石室客来煎雀舌，画堂宾至饮羊羔：此联化用明代名臣于谦《于忠肃集·雪赋》“绡金帐中饮羊羔而低唱，红炉火上烹雀舌以馨香”。石室，指传说中的神仙洞府，汉刘向《真君传》“赤松子者，神农时雨师……数往昆仑山中，常止西王母石室中，随风雨上下”。雀舌，茶名，以嫩芽焙制的上等茶，宋沈括《梦溪笔谈·杂志一》“茶芽，古人谓之‘雀舌’‘麦颗’，言其至嫩也”。画堂，泛指华丽的堂舍，南朝梁简文帝《饯庐陵内史王修应令》“回池泻飞栋，浓云垂画堂”。羊羔，本指小羊，此指酒名，元宋伯仁《酒小史》“汾州乾和酒，山西羊羔酒。”饮羊羔，琅环阁藏本作“奉羊羔”，本书从典故上考虑，取“饮”。平仄上，上联是仄仄仄平平仄仄，下联是仄平平仄仄平平。石，《广韵》“常隻切”，入声。语法上，“石室”“画堂”都是处所名词充当状语；中心语“客来煎雀舌”“宾至饮羊羔”是主谓结构；其谓语成分“来煎雀舌”“至饮羊羔”都是连谓结构，表示两个连续的动作行为。
8、被谪（zhé）贾生，湘水凄凉吟《鵩（fú）鸟》；遭谗屈子，江潭憔悴著《离骚》：上联说的是西汉著名政论家、文学家贾谊的典故。贾谊少有才名，文帝时任博士，后被贬谪为长沙王太傅，世称“贾长沙”“贾太傅”。被召回长安后，担任梁怀王太傅。梁王坠马而死，贾谊内疚抑郁而亡。谪，指古代官吏因罪而被降职或流放，汉贾谊《吊屈原赋》序“谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得”。湘水，指湘江，长江的支流，流经长沙。《鵩鸟》，指贾谊谪居长沙时所创作的《鵩鸟赋》。下联说的是战国时楚国著名爱国诗人屈原的故事。屈原曾得楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，后被谗毁，先后被流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦攻破后，屈原自沉汨罗江而亡。谗，说陷害、毁谤的话。江潭憔悴，典出《楚辞·渔父》：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。”江潭，就是江边的意思。憔悴，形容身体容貌黄瘦、瘦损。《离骚》，是屈原所创作的抒情长诗，记叙了他自己高贵的身世、遭受排挤的悲剧命运，抒发了自己对楚国命运的满腔忧愤。司马迁在《史记》中把屈原、贾谊列入同一传记，写了《屈原贾生列传》，故后世把二人并称为“屈贾”，传中提到两人创作《离骚》和《鵩鸟赋》的过程：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》”，“贾生为长沙王太傅三年，有鸮飞入贾生舍，止于坐隅。楚人命鸮曰‘服’。贾生既以适居长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广”。平仄上，上联是仄仄仄平，平仄平平平仄仄；下联是平平仄仄，平平平仄仄平平。谪，《集韵》“陟革切”，入声；鵩，《广韵》“房六切”，入声；屈，《广韵》“区勿切”，入声。语法上，上下联皆为主谓结构。“被谪贾生”“遭谗屈子”为主语，其定语“被谪”“遭谗”都是动宾结构。谓语部分“湘水凄凉吟《鵩鸟》”“江潭憔悴著《离骚》”是状中结构；状语“湘水”“江潭”表处所，“凄凉”“憔悴”也是状语，形容状态；动宾结构“吟《鵩鸟》”“著《离骚》”充当谓语中心语。此联用典、意境、结构各方面的对仗都比较工稳。
〖典故〗
操捉刀：三国时有使者来见魏王曹操，曹操叫人代替自己临朝，自己却假装卫士按刀立于旁。使者出来后对人说，魏王看起来也是平平，旁边那握刀的卫士才是真正的英雄啊。